کد مطلب:252459 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:255
ثمرات و نتایج حیات زناشوئی امام
شیخ مفید در ارشاد می فرماید: بازماندگان پسری امام هادی چهار تن و عبارتند از ابومحمد الحسن، جانشین و امام بعد از پدر خود، و حسین و محمد و جعفر بوده و نیز حضرت صاحب یك دختر به نام عالیه بوده است.
در كتاب اعلام الوری طبرسی و كتاب مناقب ابن شهر آشوب كه در میان تاریخ نگاران مشهوریت زیادی دارد نیز همان فرزندان را كه شیخ مفید در ارشاد نقل می كند یادآور می شوند اما، ملك الكتاب در كتابش بحر الانساب فرزندانی به نام زید و موسی و عبدالله را به امام هادی منسوب می كنند شرح حال اعقاب حضرت هادی از حوصله و حوزه بحث ما خارج و سبب اطاله كلام می شود.
ما در اینجا به اختصار یادآور شرح حال دو فرزند مشهور امام هادی (ع) می شویم:
1- جعفر بن الامام علی الهادی كه ملقب به ابوكرین می باشد زیرا نقل كرده اند كه وی صد و بیست فرزند داشته است، «كر» در لغت تعداد صد فرزند را گویند، این مرد به نام جعفر كذاب مشهور
[ صفحه 56]
است و نیز به جعفر تواب برحسب روایات مختلف معروفیت دارد و مثلش، مانند فرزند حضرت نوح پیامبر است او به دروغ و ناحق ادعای امامت نمود و گروهی از مردم را به گمراهی كشید، اخبار و احادیث بسیاری در مذمت او وارد شده اما نقلش در اینجا مناسبتی ندارد وقتی كه فوت كرد در سامرا در صحن حرم شریف و خارج از ضریح مدفون گشت، تاریخ وفات و عمر او دقیقا معلوم نیست، گفته می شود كه سنش 45 سال بود، در سال 271 فوت نمود، صواعق المحرقة ابن حجر شافعی در حاشیه ی شرح حال امام حسن عسگری (ع) می گوید: جعفر كذاب بعد از برادرش امام حسن عسگری وفات یافت. در اینجا لازم است تذكر دهیم موضوعی است كه از نظر مردم در ابهام و پوشیدگی می باشد و آن اینكه غالبا «در بین مردم مخصوصا» در میان مردم سامرا، جعفر كذاب را ملقب به جعفر مبرقع می دانند و می گویند كه او جعفر مبرقع فرزند امام هادی (ع) است و این ابهام و اشتباه از ناحیه مردم، ناشی از آن است كه امام هادی (ع) برادری داشت به نام موسی، كه ملقب به مبرقع بود و موسی مبرقع فرزندی داشت به نام جعفر كه این جعفر لقب پدرش موسی مبرقع را به اسم خود اضافه و اطلاق كرد و به نام جعفر مبرقع شناخته شد و چون نام فرزند امام هادی هم جعفر بود، لقب پسر موسی مبرقع به اشتباه و التباس به جعفر كذاب مضاف می شد. اما حسین فرزند دیگر امام هادی (ع)، معروف است كه قبر حسین در نزدیكی آرامگاه پدر و برادر بزرگوارش در سامرا در همان قبه و بارگاه می باشد و هنوز موفق به یافتن سند تاریخی قاطع كه وفات، عمر و شرح زندگی او را
[ صفحه 57]
روشن كند، نشده اند همین قدر از پژوهشهای تاریخی برمی آید كه حسین، سیدی جلیل القدر و عظیم الشان بوده است، زیرا از بعضی روایات مستفاد می شود كه از امام حسن عسگری (ع) و برادرش حسین فرزند امام هادی تعبیر به سبطین می كردند و این دو برادر را به دو جدشان دو سبط پیغمبر یعنی امام حسن و امام حسین (ع) تشبیه می كردند. در شجرة الاولیاء، سید احمد اردكانی در باب شرح فرزندان امام هادی (ع) نقل شده است كه حسین فرزند امام هادی (ع) از زهاد و عباد بوده و به امامت برادر خود اعتراف داشت و در روایت ابوالطیب آمده است كه صدای حضرت حجة بن الحسن امام زمان (روحی و ارواح العالمین له الفداه) شبیه به صدای حسین بوده است.
مرحوم سید عبدالوهاب بدری نیز در كتاب (عمدة المطالب فی انساب آل ابی طالب) كه چاپ سنگی هند می باشد می گوید خود یافته ام كه حسین فرزند امام هادی صاحب چهار فرزند بود كه عبارتند از جعفر، محمود، باقر و زین العابدین این چهار فرزند بعد از وفات پدر گرامیشان از سامرا به قصد شهر لار [1] یكی از شهرهای استان فارس هجرت گزیدند و بعد از وصولشان به لار، كشته شدند اما صحت و سقم روایت فوق هنوز مورد تردید می باشد و منابع و مدارك قابل
[ صفحه 58]
توجهی برای تشخیص صحت آن در دست نداریم.
در كتاب اعلام الوری طبرسی و كتاب مناقب ابن شهر آشوب كه در میان تاریخ نگاران مشهوریت زیادی دارد نیز همان فرزندان را كه شیخ مفید در ارشاد نقل می كند یادآور می شوند اما، ملك الكتاب در كتابش بحر الانساب فرزندانی به نام زید و موسی و عبدالله را به امام هادی منسوب می كنند شرح حال اعقاب حضرت هادی از حوصله و حوزه بحث ما خارج و سبب اطاله كلام می شود.
ما در اینجا به اختصار یادآور شرح حال دو فرزند مشهور امام هادی (ع) می شویم:
1- جعفر بن الامام علی الهادی كه ملقب به ابوكرین می باشد زیرا نقل كرده اند كه وی صد و بیست فرزند داشته است، «كر» در لغت تعداد صد فرزند را گویند، این مرد به نام جعفر كذاب مشهور
[ صفحه 56]
است و نیز به جعفر تواب برحسب روایات مختلف معروفیت دارد و مثلش، مانند فرزند حضرت نوح پیامبر است او به دروغ و ناحق ادعای امامت نمود و گروهی از مردم را به گمراهی كشید، اخبار و احادیث بسیاری در مذمت او وارد شده اما نقلش در اینجا مناسبتی ندارد وقتی كه فوت كرد در سامرا در صحن حرم شریف و خارج از ضریح مدفون گشت، تاریخ وفات و عمر او دقیقا معلوم نیست، گفته می شود كه سنش 45 سال بود، در سال 271 فوت نمود، صواعق المحرقة ابن حجر شافعی در حاشیه ی شرح حال امام حسن عسگری (ع) می گوید: جعفر كذاب بعد از برادرش امام حسن عسگری وفات یافت. در اینجا لازم است تذكر دهیم موضوعی است كه از نظر مردم در ابهام و پوشیدگی می باشد و آن اینكه غالبا «در بین مردم مخصوصا» در میان مردم سامرا، جعفر كذاب را ملقب به جعفر مبرقع می دانند و می گویند كه او جعفر مبرقع فرزند امام هادی (ع) است و این ابهام و اشتباه از ناحیه مردم، ناشی از آن است كه امام هادی (ع) برادری داشت به نام موسی، كه ملقب به مبرقع بود و موسی مبرقع فرزندی داشت به نام جعفر كه این جعفر لقب پدرش موسی مبرقع را به اسم خود اضافه و اطلاق كرد و به نام جعفر مبرقع شناخته شد و چون نام فرزند امام هادی هم جعفر بود، لقب پسر موسی مبرقع به اشتباه و التباس به جعفر كذاب مضاف می شد. اما حسین فرزند دیگر امام هادی (ع)، معروف است كه قبر حسین در نزدیكی آرامگاه پدر و برادر بزرگوارش در سامرا در همان قبه و بارگاه می باشد و هنوز موفق به یافتن سند تاریخی قاطع كه وفات، عمر و شرح زندگی او را
[ صفحه 57]
روشن كند، نشده اند همین قدر از پژوهشهای تاریخی برمی آید كه حسین، سیدی جلیل القدر و عظیم الشان بوده است، زیرا از بعضی روایات مستفاد می شود كه از امام حسن عسگری (ع) و برادرش حسین فرزند امام هادی تعبیر به سبطین می كردند و این دو برادر را به دو جدشان دو سبط پیغمبر یعنی امام حسن و امام حسین (ع) تشبیه می كردند. در شجرة الاولیاء، سید احمد اردكانی در باب شرح فرزندان امام هادی (ع) نقل شده است كه حسین فرزند امام هادی (ع) از زهاد و عباد بوده و به امامت برادر خود اعتراف داشت و در روایت ابوالطیب آمده است كه صدای حضرت حجة بن الحسن امام زمان (روحی و ارواح العالمین له الفداه) شبیه به صدای حسین بوده است.
مرحوم سید عبدالوهاب بدری نیز در كتاب (عمدة المطالب فی انساب آل ابی طالب) كه چاپ سنگی هند می باشد می گوید خود یافته ام كه حسین فرزند امام هادی صاحب چهار فرزند بود كه عبارتند از جعفر، محمود، باقر و زین العابدین این چهار فرزند بعد از وفات پدر گرامیشان از سامرا به قصد شهر لار [1] یكی از شهرهای استان فارس هجرت گزیدند و بعد از وصولشان به لار، كشته شدند اما صحت و سقم روایت فوق هنوز مورد تردید می باشد و منابع و مدارك قابل
[ صفحه 58]
توجهی برای تشخیص صحت آن در دست نداریم.
[1] لار شهري از استان فارس در ايران است كه چند سال پيش زلزله سختي آنجا را به خاك و خون كشيد و خسارات زيادي را به بار آورد اين زلزله در سال 1339 روي داد.